Rationalitatea

In prezent, omenirea atinge noi culmi ale intelegerii stiintifice si totusi pare ca isi pierde mintile. Cum poate o specie care a dezvoltat vaccinuri pentru COVID-19 in mai putin de un an sa produca atat de multe stiri false, leacuri babesti si teorii conspirationiste?

Pinker respinge cliseul cinic potrivit caruia oamenii sunt pur si simplu irationali - trogloditi atemporali, impovarati de biasuri, erori si iluzii. La urma urmei, am descoperit legile naturii, ne-am prelungit si ne-am imbogatit viata si am stabilit criteriile rationalitatii insasi. Dar, in realitate, gandim in modalitati adecvate unor contexte rudimentare sub aspect tehnic, in care ne petrecem cea mai mare parte din viata, insa nu reusim sa profitam de instrumentele puternice ale ratiunii pe care le-am descoperit de-a lungul mileniilor: logica, gandirea critica, probabilitatea, corelatia si cauzalitatea, precum si caile optime de actualizare a opiniilor si de optimizare a alegerilor pe care le facem ca indivizi sau impreuna cu altii. Aceste instrumente nu formeaza o parte standard a educatiei noastre si pana acum nu au fost niciodata expuse clar si amuzant intr-o singura carte.

Rationalitatea exploreaza, de asemenea, si fortele opuse: modul in care urmarirea rationala a interesului personal, solidaritatea sectara si mitologia reconfortanta se pot insuma, sporind irationalitatea debilitanta dintr-o societate. Rationalitatea colectiva se intemeiaza pe norme explicit concepute sa promoveze obiectivitatea si adevarul. Rationalitatea este importanta. Conduce la alegeri mai bune in viata personala si in sfera publica si este forta motrice fundamentala a justitiei sociale si a progresului moral. Mustind de obisnuita perspicacitate a lui Pinker si de apreciatul lui simt al umorului, Rationalitatea lamureste, inspira si mobilizeaza.